安居区民俗文明

泥脚杆花生

　　“泥脚杆”牌系列花生以精选花生为主料，采用祖传秘方和古代科学技术精制而成，消费工艺独特，产品香脆、可口、化渣，口味独特、营养丰富、老少皆宜，是赠送亲友的绿色佳品。“泥脚杆”花生先后获得“遂宁市生产者青眼商品”、“遂宁市首届游览商品设计大赛优异奖”、“滞销商品奖”等多种荣誉名称，2006年经过绿色食品认证，2009年“泥脚杆”牌蒸汽白玉花生成为我市首个航空食品。

东禅镇唢呐

　　东禅镇唢呐东禅镇唢呐兴起于清乾隆初年，传承次要以家族传承为主，辅以师徒传承。师徒传承既不拜师也不无偿，次要是来往比较密切的人之间树立起来的传承关系。近年来，东禅镇唢呐与时俱进，与电子琴等古代乐器相联结，在演奏内容和模式上一直创新，宽泛利用于婚嫁迎娶、店铺倒闭、节日庆祝等，深受群众青眼，也成为当地文明产业的一枝独秀。

白马镇毗卢寺庙会

　　白马镇毗卢寺庙会毗卢寺位于ios/安卓版APP下载遂宁安居区白马镇西面5公里，为广德寺分寺。毗卢寺于2007年6月被ios/安卓版APP下载省人民政府公布为第七批省级文物保护单位，是安居区独一的一处省保单位。毗卢寺自建寺以来，官方传说毗卢寺的癫师爷十分灵验。每年农历三月初七的庙会，来自四面八方的香客星散，有安岳、乐至、简阳、大英、中江等地，佛事流动极盛。每年接待人数10万余人，搜集捐献资金5万余元。庙会时期，附近各小庙到毗卢寺朝拜，游僧参学20余人讲经、诵

分水镇石工号子

　　分水镇石工号子是省级非物质文明遗产保护名目，该名目原汁原味，别具一格。在打石、撬石、抬石的休息过程中，在用石头铺路、修桥、筑堤、筑坝、建造屋宇时，人们都在哼唱或呼喊。这种号子的种类繁多，可达一百七十余种。石工号子腔调丰富、风格独到、神韵独特，最早传唱的人可唱九十二腔、八十二调。石工号子从轻唱至四言八句，到编成歌谣传唱，造成了一派独特的石工号子神韵。如今盛行传唱的有：大锤号子、拗料号子（又分大石料、小石料）、抬石号子、

打围鼓

　　打围鼓打围鼓有称“玩友”。工余饭后或红白丧事，邀约或约请“玩友”四五人围坐一起清唱。不用舞台、化装和服装，一般在玩坝或茶馆举办。玩友各自坐在座位上，手执板鼓、堂鼓、川鼓、马锣、川胡、钹之类乐器，自吹自打自唱。打板鼓者是鼓师，其余乐器以鼓师手势、鼓签、鼓点指挥行事。打围鼓花钱不多，麻烦不大，因而深刻官方，宽泛传播，满足了川剧喜好者爱唱、爱听的要求。

龙灯舞

　　龙灯舞为官方传统舞蹈，又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。听说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩绚丽，龙身以各色软段制成，约9制10余节，外型精巧。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女，皆着对襟彩服，系红腰带，手持一节把竿，随逗宝人曲身翻舞，绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头，龙身着彩绘龙鳞的粗麻布，每节内有竹笼，内置燃烛或捻子，舞时点亮。火龙较彩龙